A RELIGIOSIDADE YORUBÁ

Os yorubás acreditam que nós existimos em um universo fechado e definível, o qual é influenciado por uma quantidade infinita de forças. Acreditam que existe um só Deus de onde se emanaram as forças constitutivas de todo. Acreditam que existem forças da natureza que são controladas pelos Orìsás, os quais por sua vez são manifestações parciais ( portanto limitadas) de Deus, mas que governam e atuam decisivamente nos negócios humanos e no universo em geral. Acreditam que os espíritos humanos sobrevivem após a morte e que podem reencarnar no mundo dos homens. Acreditam que os espíritos devem ser lembrados, honrados e consultados pelos seres humanos. Acreditam nos oráculos como meio de comunicação entre os homens e suas divindades. Acreditam no uso de oferendas e sacríficios para elevar suas orações aos Orisás e aos ancestrais. Acreditam no poder da manipulação mágica como método de comprensão da natureza e dos seres humanos. Acreditam no uso mágico e medicinal das plantas. Acreditam que a dança e a musica ritual são obrigatórias na adração a Deus. Entendem que Deus é uma idéia vasta demais para a comprensão da mente humana. Assim, eles pegam uma porção de Deus- um Orisá- e tentam, através da compreensão da parte, adquirir conhecimento do todo. Por exemplo, quando um africano vai a um rio e lhe oferece uma fruta, ele não esta adorando o rio, ele esta fazendo uma oferenda ao espírito do rio, ao Orisá do rio, aquela pequena parte de Deus que o rio exemplifica. Assim quando dizemos que o culto aos Orisás é uma religião natural, não significa que eles rezam para as pedras , rios ou arvores , no sentido literal do termo. O que os yorubás adoram, é a essencia de Deus nessas porções da natureza. Sua filosofia é a base da idéia que Deus deixou no rio ou nas arvores, o que também deixou em nossas cabeças, Força (àsé)- consciência (((((ábá)- luz (ìwá), algo que para os devotos aos cultos yorubás, sempre se pode e deve ser extraído e usado para melhorar sua vida e de sua comunidade. Toda a natureza diz algo, às pessoas, seja uma ordem, uma advertência ou sentimento de irmandade. Algumas manifestações da natureza fornecem para os seres humanos, no entanto outras, tiram. Por isso não existe neste sistema de crenças, a idéia de um mal absoluto ou um bem absoluto. este texto ,é fruto de uma apostila (oferendas) do professor luís carlos de osálá.